青春是什么？是年轻的容颜、强健的体魄，还是年轻的心态、激扬的岁月？有的人二十岁，他已经老了，有的人八十岁，却依然年轻。把青春和年龄捆绑，只会慨叹流光易逝，让青春和梦想共振，才能任时光飞逝，我自青春正好！
青春 • 说
△ 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊
△ 青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。——闻一多
△ 青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳
△ 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
青春 • 诗
热爱生命
文/汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
青 春
文/席慕蓉
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何的去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订的极为拙劣
含着泪 我一读再读
却不得不承认
青春 是一本太仓促的书
青年烦闷的解救法（节选）
文/宗白华
心界空虚，思想没有着落，行为没有标准，不知道如何是好。这就是青年们的普遍烦恼。
我现在本着我一时的观察，想了几条方法，写出来引动大众的讨论，希望还得着更周密完备的计划，以解决这青年烦闷的问题。
唯美的眼光，让我们从丑的现象中看出美来，追寻优美、丰富、有意义的生活。
唯美的，伟丽的自然生活，以及鄙俗的社会生活，都把他当作一种艺术品看待——艺术品中本有表写丑恶的现象的——因为我们观览一个艺术品的时候，小己的哀乐烦闷都已停止了，心中就得着一种安慰，一种宁静，一种精神界的愉乐。我们若把社会上可恶的事件当作一个艺术品观，我们的厌恶心就淡了。我们对于一种烦闷的事件作艺术的观察，我们的烦闷也就消了。
这还是消极的一方面说。积极的方面，也还有许多的好处：
我们常时作艺术的观察，又常同艺术接近，我们就会渐渐的得着一种超小己的艺术人生观。这种艺术人生观就是把“人生生活”当作一种“艺术”看待，使他优美、丰富、有条理、有意义。总之，就是把我们的一生生活，当作一个艺术品似的创造。这种“艺术式的人生”，也同一个艺术品一样，是个很有价值，有意义的人生。
我们持了唯美主义的人生观，消极方面可以减少小己的烦闷和痛苦，而积极的方面，又可以替社会提倡艺术的教育和艺术的创造。艺术教育，可以高尚社会人民的人格。艺术品是人类高等精神文化的表示，这两种的贡献，也就不算小的了。
总之，唯美主义，或艺术的人生观，可算得青年烦闷解救法之一种。
研究的态度，让我们得以分析事情的原委、因果和真相，便可不抱盲目的悲观或过激的愿望。
怎样叫做研究的态度？当我们遇着一个困难或烦闷的事情的时候，我们不要就计较他对于切己的利害，以致引起感情的刺激，神经的昏乱，而平心静气，用研究的眼光，分析这事的原委、因果和真相，知这事有他的远因，近因，才会产生这不得不然的结果。我们对于这切己重大的事，就会同科学家对于一个自然对象一样，只有支配处置的手续，没有烦闷喜怒的感情了。
譬如现在的青年，对于社会上不良的现象，都用这种研究眼光去考察，不作一时的感情冲动，我们只当细筹改造的方法，不当抱盲目的悲观，或过激的愿望。因这客观研究事实是不含痛苦的，是排遣烦闷的，而同时于事实上有极大的利益。
所以，研究的眼光和客观的观察，也是青年烦闷解救法的一种。
积极的工作，是青年解救烦闷与痛苦的最好方法。没有适宜的工作，最易让人悲观和无聊。
我们人生的生活，本来就是“工作”。无工作的人生，是极无聊赖的人生，是极烦闷的人生。有许多青年的烦闷，就是为着没有正当适宜的工作而产生的。所以，我以为，正当的积极的“工作”，是青年解救烦闷与痛苦的最好方法。青年最危险的时候，就是完全没有工作的时候。这时候，最容易发生幻想，烦闷，悲观，无聊。
至于工作，有精神的肉体的。这两种中任择一种，就可以解除青年的烦闷。但是，做精神工作的，不可不当附带做点肉体的工作，以维持他的健康。
摘自《美学与意境》，人民出版社
