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从桃花扇说起

  • 作者: 苏晓
  • 发表于: 2015-06-07 08:38
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李香君是幸运的,却又是不幸的。她为风雨飘摇的大明王朝奔走呼号,却落得被大明的官吏逼得血溅桃花扇。而她的幸运,在于遇到了侯方域。而几百年后的赵玉墨,有她的情义,却没有那份香艳。

 

其实,对于妓女,这一旧社会特殊的历史产物,张爱玲在《十八春》里写到,究竟是嫖客有罪还是妓女有罪,令人深思。因此,妓女不仅仅是女性的问题,更是一个社会的问题。然而,这些行走在社会边缘的女子,却是那般让人心痛,心惜。

 

秦淮河大抵给人的印象总是香烟的。她们皆是貌美如花的女子,出生于大户人家,却因家道中落而沦为妓女。一生才华却 受人低视,说起妓女,总免不了陈夫人见到如花时的芥蒂与鄙视。其实,她们是多么渴望如书娟一样,做个快快乐乐的女学生而不用出卖自己的色相做卑贱的女人。可是,她们没有机会,或者说,早已失去了机会。当她们被日寇带走成为慰安妇的那一刻,她们其实很开心,做了一回女学生。

 

这些美艳的女人,痛并快乐着。这,不能 不说是一个时代的悲哀。

 

但凡女子,都渴望着,会有一个侯方域出现,而后,牵手共看夕阳。可是,这些女子呢,她们被活生生的剥夺了作为一个女人的权利,而是让她成为一个最为原始的供人玩弄的玩物。拿破仑说过,一个社会的进步程度取决于女人的地位。我真不知道,那些禽兽一样的日本兵,在想起你们的母亲的时候,会是什么样的感觉。十三钗票房为零的真假,已经不重要了,重要的是,近一百年过去了,可是文化的尺度远远低于道德人心的尺度了。

 

中国社会确实有很多问题,印度杂志的中国学术论文越来越提醒着我们,学术与行政的分分合合。也许,我们不如把指责今天的日本人的力气拿来思考自己的问题而不断改进自我。显然,自省总是有价值的多。今天的日本人为什么不承认南京大屠杀,因为那是他们的父辈甚至爷爷辈的 日本军干的,他们与他们没有关系,而德国人为什么承认,因为德意志不仅是一个民族,更是一种信念,人怎么能没有信念呢?

 

世界那么大,我不想花费太多去谈论日本。那么,没有嫖客哪里来的妓女呢?也许有人反问,没有妓女哪来的嫖客?就像这样的讨论蛋生鸡鸡生蛋一样意义不大,社会的发展才是硬道理,文化的真正昌盛繁荣才是王道。

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