不易与不幸
可以自傲的（人数第一）汉族，多精于算计，却用于在家与家之间。特别是小农生活与小农意识中，这样，让家与家的难念的经路更加盘曲坎坷。
这让家的存在与发展，变得不是那么容易，你想单纯一下，也不可。一旦少了主心骨，就扶不起，任人数落、蹂躏甚至宰割。而这样的关系，也在大家庭成员之间、代与代之间潜生与演变，更加夸张地说，它一直是“难念家家经”的中枢，足见其重要的地位。
对于空巢老人，没有退休工资，一年到头最理想的作着近家（水利方便）土地，只为了生活下去。只要他们还有动手能力，似乎拒绝着一切的打击和新春儿女回家的某种变形劫夺，但，父母虽老不好争，心与志不老，一直放在后代上，这就要看后代的心意如何。
让亲嫡的长辈拿出不多的物产，作为后辈的我们，为了生活会有多大的狠心呢？这我不知道，也不想太多，因为一切思想包袱太沉重，只会累心痛脑吧。
流弊这些，“家和万事兴”和多数情况下，中国千年来儒家文化的君子“仁”风，已作小农和官家信奉的“忍”文化，一切的一切，都在忍中进行量与质的发展。但无论如何，任何人做任何事物都要有度，都在度的前提与基础中变化，即取之有度，用之也要有度，方才和谐。
忍，相对在“分人”中絮叨，而和，须在顾全大局下稳控。行斗之争，言语之睿辩，仍需忍中作苦，有时还得自作自受般笑口，因为，生命还长，和在表面，关系还得进行维护。
虽然，这些为人处事，只是一斑，可得让我们纠结与苦心， 苦恼与修正， 痛苦与长训，经历了，成长了，才有心知心智心明。
可是，我相信，人心都是肉长的。人对人不要太精，不要太乐观，不要太自私，也不要太夸口，不要太嫉恶如仇，不要太优柔寡断，不要太文弱闭口受人欺，只要良知在，问心无愧，多好，可，多不能全部这样。即使你富有了，也受心语耻口，也受人背后私语，心态平常自留，小忍海阔天空。
人与人之间真的是相互的吗？基于这点，我们只能一般相信，毕竟，人不为己，天诛地灭。如果完全湮灭，忘记扔掉，那是可悲的，也是可笑后的哭泣，自食苦果。若作信念，坚定可否孰知呢？只好坚持下去，尝试为生活的向标，且看人生点点美好，从而也可期盼，梦想中新生希望！
感恩是美好的。动手中自足， 知足中生存，感恩让心不亏。人人为我，谁踏出第一步都难，而我为人人，感恩何来乎，只看良缘谁度，无意感人。旨大意妄想，在且行且遇，在且惜且还吧。
总之，不易与不幸，祸福相伏兮。世道在变，江河日下， 人心不古，特别是生活的不易与家庭的不幸。 宅当盛只为小家，相互比量不服，我也只能抹平已显的论调，不多想而忧伤，那就继续明天，走走停停看为人处事，悠悠漫漫得真善美情。成长多多少少有无奈，生活真真假假无定格。但我还得继续前进，只得以笔，略略记之。
Y.Y.15.02.21
适应是最佳的生活原则
如果试卷是有形的，选择题非得存在，并且有对错之分之实，你只要多花脑力与用心，记住对的就行，下次就可以避免，甚至打满分。
而人生同样可是一张干净的试卷，从人之初，性本善后，开始不断做选择题。而这需要自己经历了，体会了，才知对与错。但记住，对与错不是人生最终的答案，也不是最好的成长。
无形的人生答案，是为了让自己更好地生存，适应是生活与成长的理念与信仰。对与错是适应的支点，判断的经验与教训罢了，故我们不必要过于纠结对与错，有时，正如有些人所说，人生没有对与错之分，没有绝对的答案。只慰藉心领，适应才是最好的吧，因为对错不如适应淡然心明和有意义。故，为人处事的最佳，在于适应，适应度的变化，最理想适应达到最佳的巧与活。
15.02125
附记:因感一人之言语，作一论而献调。
