朋友分野

　　明代学者苏浚在其《鸡鸣偶记》中将朋友分为四类定义，读来发人深省。其辞曰：“道义相抵，过失相规，畏友也；缓急可共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也”冯梦龙《警世通言》亦有相知之定义：“恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音；总括此三知者，谓之相知。”
　　时人品味再三，叹曰：交友贵在慧眼识真，择善而交，随缘聚散，各人心事各随心，心不答应情不真。缘尽而散者也未必不是好事，以其承诺要靠资本，以诚相待足矣。本来谁也不是谁，无须刻意经营。所谓神交者，一心不乱、理事无碍、缓急可供、生死可托之相知密友也。诚如鲁迅先生所说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”至若熙熙嚷嚷利来利往者流，多半都成不了至交，不可以朋友论。除非你真正自己成了气候，否则一定要切记：近君子，远小人。因为小人是不可以与你风雨同舟的过客，而你又得罪不起，也犯不上和这些人瞎耽误工夫。