一帘幽梦（第三章 宝兰经）

序
　　曾经有个天神犯下天爱之错，被罚人间；因落寞轮回而失去了天神本有的身色（七色光芒的），而一如石土永成黑色，如黑色的夜，永沉于世。这个错就是爱情。而当下的人间都是他的子家，他的爱情.......
　　
　　佛说：
　　无由由因，无花花果；有道道轮，有法法回。
　　
　　太上：
　　悠悠一梦仿若仙，萧萧遥遥自在人；一字万金最难求，重新几过几旬人。
　　太白：
　　今生何求在梦中，最终破梦幽离出；万梦齐醒一关人，才知最爱伤殇情。
　　
　　今生如父，今生如母。
　　
　　太极：
　　人字天边写，望却路涯旁；一落遗落游，几网在天边。
　　书写自像人，何人来过；数象动人还，一往情深。
　　太斗：
　　今生无觅无觅心，来过古人亭；血心照汉轻狂史，留取一心醉；
　　不提不提往事殇，但来遗落客；画笔灵动人清瘦，只为子筹情。
　　
　　今生似爱，今生寄情。
　　
　　天上的四大朝臣早已对文久久，为的是什么呢？别来的情，还是遗留的人？风总在最需要的时候轻轻吹过；爱总在情的追寻处，静静开花、结果，最后灿烂如然——心——
　　
　　宝字亦难求，佛经几动心；今生寄何情？笑问蓝天上......
　　
　　
　　1、
　　
　　情的万千是付不完的，爱的子癫是说不尽的，只有有情人，最后知道一切的一切，何时回归。
　　
　　娇娥在天上早已经累的没有气力了，但是对这份爱她依然执着，人间的长博也在地狱和天堂里来回游移，就因为这份来过的爱，他们都沉醉，甚至不能自拔。“爱”这个字，真的让人永生难忘，不管你在哪里，当听见，犹如上帝再度降临。
　　在长博心里是迷茫的，正如他的修行，寻觅、并寻觅真谛——道。太虚上人是不会来的，因为他早懂得何是情，情为何物？迷茫中长博所知道的就是做着在自己的道度里能做的好事，而自己和军人的感情和斗日君的那份爱情，已经能够翻然放下啦。正如佛家里讲的“该放下的即要放下，该拿起的即要拿起——放下。”以前讲过，长博的道度很高，在以前和电视台的节目主持人用腹语对话告诉他们股票何时止跌，通过幽冥界给国家的高官通信息让他们注意世界经济危机。而此时的他也在想事情，什么呢？为了让军人哥哥能真正找到自己的幸福，他愿意，他愿意默默付出直到有世界和平的一天；而这些也都是为了斗日君，找到最真的爱吧。风划过，奚落的冬季剩下的几片树叶也纷纷落下，刮起了冬的寒冷与残酷。正是这般，又有了新的改变，什么呢？只有这多才的长博能够做到，而不动声色自然化之。
　　2010年的冬天是多冷的一年冬，这虎年的冬，差点让中国的军队和整个美国联盟动武，怎么回事呢？朝鲜是在中国呵护和保护下长大，而现在的她们可以自己主宰，而不在以中国为依靠。就这样朝鲜在延坪岛向韩国（他们是同一民族的两个国度）开炮，造成死伤，为的是宣誓主权和维护利益。而在朝鲜眼里根本没有把中国放在眼中，他们的眼里早没有了中国，此事也没有事先通知中国。就在这节骨眼上，韩国和美国联盟即将对此事件做出终结回应（开始攻打朝鲜）时。长博用了一招险棋，什么呢？长博虽然身在人间，但是他早已位列仙般。但是太上的一纸天文，也对他责备有加。他能做的只有用异度的能力把这件事办好。很简单，看你能不能。把当时韩国神话所唱的舞曲播放，然后跳自己会跳的舞步，还真不赖，长博从小跳舞就好，是中国第一波跳disco的呢，嘻嘻。只看，长博一边将快曲跳成disco一会又跳朝鲜动作的慢步舞，这样的形态在幽冥的朝韩紧邻两地上空悠然而升，而两个人的身影也自然形成，一方是韩国的快曲身着黑色皮衣的男人形象；一方是朝鲜的手持摇扇的传统服饰美女形象。就这样的两个天人“舞蹈”，将朝韩的延坪岛事件悄悄化解。爱再次无声。
　　若问长博后事，还请关注。
　　
　　2、
　　
　　太然几过然不落，今生何求醉几方；冥思苦想悠一道，然然情愁最动如。
　　长博落爱存几世，淡漠两然最成痴；今天由由梦梦还，最最成痴最成然。
　　
　　长博知道当一个人深爱着、深情着的时候，他是黑色的，背负着的，爱和情的双重身份；而当一个人没有情也没有爱的时候，他是孤家寡人。爱情让一个人活得更充实，而没有他的人，寸步难行。此时的长博，也仿佛担负着的两个人，对自己的爱尽着忠，对自己的情却背叛着，仿佛天上人间毕竟是有距离。他并没有找女人或大玩危险游戏，而是出入灯红酒绿的场合，差点让人领入歧途吸毒而留有遗憾。幸好没有太虚真人的时候，依然有心佛这个师傅提醒他。深冬已到，所以每个人都在思考自己的人生路线，当然也包括长博，他到底错在哪里，将至何方？2004年签订的爱情天约（太上的一纸天约），至今已经6个整年，时间并不短，在这期间长博在思考人间是非。正如他所料：非非是是，是是非非。一切都将成非，何必追究一切，随缘、随缘吧。跌跌撞撞这六年遇到了更多，文心雕龙更多，最终明白一切不管怎么折腾，他一定是斗日君的人，这点改变不了，结果也改变不了，正如金卷之书一旦定下便不在变化啦，不管做斗日君的“二夫人”还是“正夫人”，他不再去追究，不再躲闪，爱始终在身边。
　　已是年底，每年这个时候，都是他最想念斗日君的时候。又是新的一年，又有新的爱恋发生，而他只能时不时的在酒精里麻痹自己。这时的他亦非一般，就仿佛酒越久越香。但在道家仍然受着诸多制约，因为在他修行最高时，可以到达凌霄殿跟师傅参加王母的蟠桃会（当然他参加的那个级别也是小仙子级别的，只能得到小桃子、小李子而已），那时的他早就受天之赐福，现在的他仿佛被蒙蔽了双眼，不得见，不得动，也不得听，像个笨蛋只能等待，爱的降临与否。而他所做的一切（为世间带来和平和希望），无非希望太上和玉皇等诸神能够懂得，即使现在得不到，也希望在未来有个好的结果，即便现在的空虚是种必然。而他不知道的是早在他修行之前，长博母亲尼慈（佛家法号）、紫子（道家法号）就已经给长博算过一切了。什么呢？莫非这长博的母亲亦是神仙。哈哈，若想知道后续，敬请观看哦！
　　
　　3、
　　
　　经历多少，在人间依旧是利欲熏心，依旧是潮起潮落，而真正的有爱的人，却要埋没直到太阳的光芒照到他的身旁。
　　上文说到长博的母亲，大多数人不知道作为母亲的难，更不了解长博的母亲。记得长博家的第一尊菩萨便是她请来的，为的便是长博，她的爱是无声的，正如天上的太白星和至土星，无声无息久久。虽是尊观世音菩萨像但是，作为母亲早已了解长博的一切（包括长博怎么认的太虚师傅），知道这份心灵值得她为之付出一切来保护，所以，这位老母亲早把自己交给了菩萨而获得了自然而然的法号——尼慈。象征着所有母亲的慈善，如明灯、如月亮照耀人间，为所有的孩子照亮夜晚的路，这是她的愿望也是她的所想。很多事都是母亲和菩萨在讨论后而得出的结论。如何讨论不想说了，想来稍有信仰、信念的人都能做得到。
　　爱来的无声，就好像母亲的爱，总无声、总无语却不言而至。在天上长博有了自己的天眷（就是斗日君哥哥和斗日的孩子）这些都是天赐，自己所修的功德和自己后来所写的诗句而获得——化境。当然他的境界早不仅经诗子集，却也偏偏引来了天上的大德才——文曲真人，而真正有了诗的境界。母亲知道了很多，当她得知不可能挡得了斗日的爱情时，便只在一旁祝福，希望这份兄弟之爱能在人间得到的是更多的宽容和祝福，因为他们不仅是友情——更是父之留爱——。长博那时并不懂得什么，即使生命的历程已经很久，但是他是个孩子这点他的母亲非常了解。当斗日君懂得并爱长博的时候，母亲为长博打开了心门，就是一种爱情的天门。而当心门打开说明他们的爱自然而然的得到父母的认可和祝福。
　　若爱怎爱只有她知道，若行不行只有他最懂；木已成舟何时去，今生只为你筹愁。
　　这早到的爱，这迟早要来的结果，让斗日君总迫不及待也让长博只有尽量圆，直到他认为真正圆满为止。
　　
　　4、
　　
　　是似而非法如来，无可奈何在道中；无可奈何在道中，是似而非法如来。
　　这止伤之痛，这爱来之迷；这心之幽离，这情之悠远。
　　都会慢慢来去，悠远，漫长，直至心间。
　　就像这是非世界，看上去简单，可是却不尽然爱的离合。因为这个世界的维度不是一个世界所能够支撑的，就是说每个世界的存在都是两个世界的孕育和并轨，才会有新世界的诞生，就是说要有三个维度才诞生一个自然的世界——爱的世界。
　　不曾不爱，不曾不情，总在宿命，总在爱情。
　　如来佛祖说：爱爱情情，情情爱爱。
　　长博知道太虚师父给了他什么——一颗祖师爷爷的舍利子，这份爱永远难忘。而长博也知道人间不仅仅在于选择，更多的在于经历然后回归。十几年的经历与选择，在人间他错过了赵俊龙，他知道这是宿命、是经历、是命运的选择，所以通过体内舍利子的指引，他找到了天上之路——永恒（这是佛家的果报，而永恒是为他爱的人间永远编织美丽爱情）。好让他的爱永恒，心之路、家之庭、梦之终。
　　在经历了梦、家和心之后，他失去一切，最终神游。而最爱于世间的两种人毗尸奴（赵俊龙）和阿修罗（斗日君）也已无法去爱了。
　　一如最终，亦如最初。爱，这个字不知道要经历多少轮回。也许只有爱欲愁情与春夏秋冬都浑然一体，也许这样才能让情懂得，爱痛失多少愁情……
　　
　　经年之后，长博早已明了，想要成全一切，就要学会放手和悠然离开。当然，他也会让娇娥得到爱情，毕竟她是个女仙。
　　就这样毫无法力的长博，利用最后的仙根（佛家叫慧根，但道家不同，可以舍去而成法），一边寻找道路，一边离情倒爱，一边铺平世间和平和那所爱两种人的未来之路。仿佛他既是那镌写之人，为爱、为情留下梦的遗落。
　　
　　人间有多高，天有多大，此时的长博心知肚明。但对于一颗从始至终爱着的、爱着的心来说，真的不算什么。因为他早已佛，以身以心都在经历，不后悔了，再也不后悔了，他也想了最后可能也成佛了。一如最终，亦如最初。爱永恒，情永动。
　　永生，永生，爱了，累了；谁与歌声伴日月；我与谁歌动听？常相守亦何人？今昔，今昔几还人间。长泪盖湿巾，博古通今何？娇人耐人寻，梦中遥遥娥。惶恐今日，大笑江湖。
　　
　　5、
　　
　　爱过多少，他是知道的。可是，心里是不爱的，因为道不同，不相与谋，正向长博的军人哥哥，爱的只是名望而不是长博修道的真谛和心灵。爱何时不殇，情何时不流啊，只那一点，醉人心脾。
　　“情浅情浓心随你动
　　花谢花落轻雨吻风
　　隔世相逢盼你今夜来入梦
　　人海中唯有你最懂
　　至爱至痛百媚千宠
　　泪眼相送若临寒冬
　　未曾跌碰怎懂得含泪歌颂
　　芳艳梅飘雪更艳红
　　忆不断悠扬琴声谁拨弄
　　眉目间阵阵思愁锁深秋
　　艳影动错把离别当相逢
　　芳犹在只因人散曲未终
　　至爱至痛百媚千宠
　　泪眼相送若临寒冬
　　未曾跌碰怎懂得含泪歌颂
　　芳艳梅飘雪更艳红
　　忆不断悠扬琴声谁拨弄
　　眉目间阵阵思愁锁深秋
　　艳影动错把离别当相逢
　　芳犹在只因人散曲未终
　　忆不断悠扬琴声谁拨弄
　　眉目间阵阵思愁锁深秋
　　艳影动错把离别当相逢
　　芳犹在只因人散曲未终
　　芳犹在只因人散曲未终”
　　恋恋芳踪的歌声飘过，长博的心碎了。已经不是第一次心碎，但他知道，来时不爱爱时不来，你想想炎帝的掌上明珠，来到人间，为的是什么？折磨、游历、还是真爱呢？真的，到底是斗日君的爱，还是赵俊龙的爱呢？他这才知道玉帝为何说要他和娇娥只能做第二，而作不了第一，因为这爱啊，早已是“爱早已菲”，“爱早迷殇”啊！只有地上的儿女，不认爹娘，而天上的爹娘哪有不认孩子的呢？为的就是遭这不孝之子的罪吧。
　　爱是无声的，长博这时才意识到，玉皇的境。而几般过后，长博也觉得自己有些幼稚，不太成熟，那玉皇的玄机终于被长博猜到。此时的天上早不是开锅那么简单啦。王母娘娘下到地上与长博的天父炎帝君会面，说如果长博在人间在做一件顶高等的善事，便愿意屈尊让位，让长博来生于凤位而统治天国。但是长博哪里想过，他只想逃离，因为只有此时他知道，这人间天上有多少爱要给他，有多少爱要离开，有多少爱可以重来，他想离开，离开这幽离之爱。如天上金星，独独离开，而不再爱了。
　　玉皇知道长博猜到他的用意，也知道长博这颗心到底纹到何处？几斤几两了，他不敢再欺骗这娥皇（长博前世的名）了，他的爱早已经历久弥新，早已欲盖弥彰，即使人间的赵俊龙（军人哥哥）不懂这真正的爱情是怎么来的，但这玉皇的爱，这王母的爱，这长博的爱，这斗日的爱，也只有这爱能给我们温暖，给我们再生的机会——人间或者天堂。
　　
　　欲与一笔带过往事，清朝旧梦风起；云烟然然如梦去，今宵此刻何处还；独遥遥殇殇慢，辞去心罗衣。
　　月客卿荷人先瘦，仕途何情鞍马希；独落独落最回心，才知伊人已去罗，留下伤心客……
　　长博这时的几句心词正是无限之写照，他会如何呢？爱，不爱，或者选择退避亦或者离开（当然他也跑不了）还是等待，等待地老天荒，等到海枯石烂。
　　头已白，茫茫人，不知谁是我属；叹叹辞，才知你醉美；念奴娇，声声慢西祠。
　　
　　6、
　　
　　《锦瑟》
　　－－李商隐
　　
　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。
　　
　　此情可待成追忆，到得那时在梦中。
　　太白一首千花开，春去秋来爱几回。
　　
　　经过一旬，出离一年。你我怎么能懂得什么是爱呢。是幽离？还是不离不弃？可能此时的长博看不到天上，看不到天上的斗日君，而斗日君却看到了长博，整日借酒浇愁。他的爱此刻回温，他想承担一切，亦如梦中的爱和情感，抑或失去长博。长博长大了，心也累了，他想让每个人都找到幸福、幸福的终点归宿，包括斗日君，然后依然悠然离开，这一生之爱。也许吧，就让他也许吧！
　　又是一年春，人们都忙着过年。心是要温暖的，在人间长博失去了一切，无力挽回，而当他回懵那短暂爱情时，他已经满足了，爱早已空。当他全都经历了以后，他知道应该把斗日送回他爱的地方——天堂。抑或他拥有一切，而长博失去一切。慢慢的生活会让这最动人的痛离开。而长博也会懂得，在这人间三月最多变的便是心情和天气了，痛是会离开的。
　　欲哭无泪，不知道是谁呢？也许是长博，也许是斗日；而此刻的风景正是他们的写照：趋离细莺语，梦中悠幽人；只盼梦中人，但愿几踱春。
　　斗日的情啊，并不在长博这个弟弟之下，他的爱被天上的人看来是个败笔，而生命却给了他这个难以改变的难题？我想对于每个人来说，首要的就是你爱什么？什么值得你去爱？她是否真的爱你？然后才是旁人的是非指点。
　　斗日是单纯的，他是天生的天上之子，他只懂得去爱。人间，是个可以沉淀的地方，他知道愁欲是大地，是人间的苦难大地，而爱情是天堂，人间至果的拥有。斗日是智慧的，对于他的天，他背叛了什么？他想要人间的至果罢了，生命是生活的部分，并且永远是的！正像一个友人谈的天上给予的爱是永恒的，但是你想想天上的爱又是谁给予的呢？天上的爱也是要还的。谁还呢？佛家讲一个“空”字了得。
　　天臣来路
　　心无路离苦苦愁，爱无声尽是欲求；轮回往生梦一着，独归白位为哪般。
　　父爱无双独情落，心不成佛只求家；出离只为真经墨，绣得一凤好望月。
　　上心求白无一路，墨子子归才称臣；天水解冻如宝轮，爱欲愁情要几番。
　　
　　7、
　　
　　长博还是那个长博，心也是那颗心；爱情也是那个爱情，但是这些也早已不是这些。什么呢？如佛般，看尽天下情缘，如父亦如母。滋养这个无比的真心——佛之心（大陀罗佛心）。
　　
　　要提的是长博的外公，为什么呢？他是个魔，什么魔呢？——嗔魔。想要知道长博的修行，为什么呢？因为长博确实师承太高，这个貌似有学问的外公实在是要高上几筹才行，才罢了！单说长博两千年时遇到大劫，被地府官员抓到地府被翻生死薄时，那时的长博已经拜了太清宫的师傅太虚了。早已开了天眼，虽然没有什么大碍而回到人间，但是地府也被折腾翻了，有个新师爷，用手点了下张长博名字的生死薄，结果呢？看到的是“死”字。那时长博虽然跪着无依无靠，但是用了天眼，看了看周遭。回到人间，回懵天眼看到了那个师爷谁呢？正是他外公——张东海。为什么呢？为什么呢？一个老人家要自己的外孙死。难道他就不怕天谴么？难道只有他是太上么？难道他就是长博说的大陀罗尼佛。哈哈，不是，万万不是。这世界都是个非字呢，更何况他。长博既是再高，不敢称何。他，又有多少了得呢。
　　这外公不仅如此，更是嗔的可以啊。早在其子（长博的舅舅）生亲孙时，便开始琢磨长博了，什么呢？指天要孙！这可真是不情之情，不爱之爱啊！哈哈，无所谓，长博说了，早知道，既然不爱，何必来殇呢。更可恨的是，他竟然要长博母亲的那颗肉身阴心。为什么呢？难道他真的是魔，启天大魔不成。他要什么呢？恐怕只有他自己知道——荣耀或者光宗耀祖吧！他害长博的事情无数，我看见都不忍心，何况长博早已知道，一直在给他留面子。
　　东海是一潮海，一个人，要到哪里去呢？他自己也不知道吧。他自己明了什么呢？长博是明了他的心的，他是个极端主义者当然那是他的心，而外观来看，也是慈眉善目的老人家。可以说是知道而行的人，但是对待长博，确实不好，只是百般刁难。记得长博和他的友人谈到此事时，友人让长博问问自己的太虚师父，结果一出来，两人都吓一跳，什么呢？长博师父太虚真人说“你外公啊，心中就那么一个事，就是要你死。”此话一出，两人都傻了。长博这才明白过来啊，原来，这就是长博家族族亲的本意啊！真是太累、太累啊！这张东海可以、可以啊。一回在阴曹地府没得逞，几朝都要这张长博死。
　　都说世间只有不孝的儿女，可没想到也有要儿女死的宗祖啊（外公）。
　　长博的心早空，这回呢？哈哈，更空了。
　　淡淡几双无为写，行行字里最动容；心无声了才汗颜，懂了东海一声死。
　　这人间于他（长博）真就是，不情之情，不爱之爱了。无论人间还是家里。
　　为什么呢？为什么呢？可能是他有了自己的孙吧！哈哈！
　　长博和师父聊起此事时，曾说过一句话“若要人不知，除非己莫为。”
　　而师父说的也很简单“淡来去往何处，此处惊人殇何？愁却、愁却，才知道要去的得去，该来的得来。”太虚师父一句话，长博不能说，也说不了什么，毕竟他是爱着这个世界的人，虽然遭受痛苦，但是他爱，真的爱，爱曾经的赵俊龙，爱斗日君，也爱他迷糊的父母。他外公东海，只拿他当做天上给人间的祭品罢了。哈哈。
　　真是大笑江湖啊。
　　太虚师父写了首诗，题名，别爱。
　　来去自古谁无死，吻却留白恨如歌；东海有梦尘归去，哪人再弹琴这般。
　　梦千别万留一场，死生往往各难求；戴爱玲珑杯中水，灵儿哪般驾东海。
　　别爱一生淡然荣，风歌几回生死薄；地愁不空遇悠然，哪般叮咚哪般致。
　　说完，太虚师父便闪身一走，脱离人间了。
　　
　　
　　8、
　　
　　可儿何时去，心罗慢慢衣；逢古几轮落，凤歌几秋人。
　　云雨寄秋成何去？漫冬几何耐人愁。故来希荷歌不尽，春过几梵莫高窟。
　　淡罗依去，心荷点点，漫过几笔，心兰往事，最上心愁……
　　
　　几句心念过往，长博依旧望着太虚师父离去的地方，他知道，这是什么？是爱，是恢，是沉淀，是伤逝，是愁情，是欲语还休。他猛然退后几步，知道了，这是前行，前行的力与爱。梦过了，你知道醒；愁几回，你知道逝；爱回温，你懂得了却。这就是爱恨离白，幽幽白书。
　　子却经来，淡然无暇；梦过大方，何求德爱。
　　不论是情，是爱，长博终于想通了，不是不得，而是得不到，准确的说，不是时候。爱欲愁情没完没了，还怎么爱留，怎么情长，怎么继续这殇殇之情呢？不是我悠悠之口，而是真的，长博长大了，心智慢慢地更加完熟了，他老了，真正老了，知道一切皆是空虚幻象，如佛经上讲，需要的是等待，情的悠远和爱的轮回。不是不爱，而是真的难爱，风此刻吹过长博的身躯，带来几片晶莹的雪花，飘零到他的掌心——融化。爱不会自己离开的，离开的只有你的心。就像赵俊龙的离开，梦过了就好了；至少不会当那军人哥哥走时，你会再哭起来了。梦是什么？一如最初我所期许，几世的期盼；风自然吹过，为的是我躯体的感受，而不再是我的心如何？我长大了，我变老了，一如最终我的模样。
　　夜——数度来袭。长博再也不能入睡，风吹打玻璃窗，像心的眼泪，不时落下。梦碎时，便是你的梦醒时分，便是你长大之时。这人间的不情之情，不爱之爱，怎么会呢？要怎么爱回温呢？
　　“忘却心愁望山头，梦过几方梦思量；往事心头依旧住，何去何从几舟愁。淡若若，梦兮兮，爱来来，法还还。”长博的话仿佛长空破寂，引来一段高歌，“风去去，为荷衣；淡淡爱，为谁装；却罗罗，还天愁；情依依，亦天佛。梦过三千才开头，何须几山人话别；德罗雀不尽新愁，几句爱化尽方缘。”长博抬头一看，原来是观世音菩萨，真的，就在他面前站着，在西窗口。这时的长博真的不知道该说什么了，只有一句“好美啊！”真是如画亦如梦别几番啊！不能说，不可说，不再说了。长博直直地看着，看着观世音菩萨。直到长博意识到该转身了，这才转身故意做别的事情去了，而再回窗口，已经一无所有了，不见了观世音，也不见了他的声音。
　　长博懂了很多，很多，知道了其中的含义，既是梦过了三千世界，才是个开头，而那时候还要像山上人一样话别么；添不完的新愁，只有几句爱能够化尽。懂了、懂了许多啊！半点路既是要用力走完的。长博会等到的，一定会的。爱咫尺可待……
　　
　　9、
　　
　　我们都在寻找，寻找自己的最终。不是么，心是最终——爱的纠结。我们的归属便是这个美丽的地方——地球。我的呢？中国。
　　可能没有得到爱吧！在长博心中，他始终想得到斗日的爱，始终想得到赵俊龙的爱，但是不能，也不可能。因为，他的爱情不准许，他是个男身的人，即使曾经苍海，也是不可能开花结果。对于他，只有保重自己，保重这份真情。爱的允许，只待未然……
　　这仿佛是梦，但也不是梦，对于长博来说，看的是什么，长博的一位朋友（当然也是半个神仙哦！）曾经说过“你只有一个字，那就是修、修、修。”修无人之地，修无为之身，修无上之道。为的是什么自己么？不见得，又是一个字——情。对于长博来说，他欠的是什么？是斗日的情，是赵俊龙的情，是这不情之情。
　　对于一个有大爱的人，他是要放下的。记得长博知道斗日君有夫人的时候，而他们也将不允许在一起的时候，长博哭了，连他的男女的内身都哭了，而娇娥也一夜雪发。只是被人用些许的法术又变回了黑色而已。爱是没有期限的，这点和大多数人的看法不是相同的。爱着和被别人爱的爱都将永恒。爱是什么，我终于明白，相信长博也明白，什么呢？——前世。
　　是你的始终是你的，不是你的始终不是你的，爱堪比愁成何物？千百万只为那刹。
　　长博此时心再次泰然，口中默默念叨：“修、修、修。蝶恋花，伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永）。”
　　“缘、缘、缘。宝蓝经，淡却紫衣颜题梦，修成千身法如如，只因千愁一度白，皓月空载天悠悠。尤段往事，因何方圆？窃窃私语无觅处，得来全不费工夫；愁字当先何风来，萧萧几常念故乡；悠然梦离，几岸生花，翩然一舟，萧萧雨动。断来几殇醉衣裳，千变万化蛹蝶飞，蝶恋花却风歌起，一片独伤万念恢。原来如此，念念殇，断断爱，半点白，只为一字愁，愁却半点，今生几人？一字真了得。感时花溅泪，恨别鸟惊心，爱字半点白，然然几关心（长博）。”
　　“念、念、念。终不悔，半点爱独伤人念怀，人却落网不烬今生；宝字拆求两心间，一字经就几连诀。为爱哪般，为爱哪般，最欲求全，今生往事，话别天上人间，原来情牵旧梦；为爱哪般，为爱哪般，那是最后半点心。魂牵梦绕何时醒，爱却天愁往事缘；淡释念念念佛声，譬如宝法一动天（太虚师父）。”
　　“你啊你，你还是没看懂爱情啊！那爱是归于情的，那生是归于死的，那阴是要归于阳的，那假是归真的，那来归回，而道归德，我今天教你这六归之说。六归而太白。母之渊源，虚之根本。真之大蕴，太上对位。”说完就又消失得无影踪了。
　　晓得欲为心，这太白难道长博已经领会了么？心事啊！太上呢？上情之情何时千千水，梦还不梦原是几天归，但爱不愁，但爱不愁，最爱殇殇慢，爱真愁子啊！这真是天上情，万望地上几回心。原梦一场，来来愁爱，万万之真，原来一子。宝蓝经，万古愁，千金爱，一夜梦。