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天堂乐队:嬉皮与承担

  • 作者: 漫水桥
  • 发表于: 2015-09-20 17:13
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  1994年10月“粉雾乐队”因避讳粤语发音“坟墓”正式更名为“天堂乐队”,此后至今的21年天堂乐队也带着更名时的美好愿望一直作为中国摇滚阵地的中坚力量活跃在中国摇滚现场。


  虽然天堂的成员几经变化,但天堂的态度和诚意一直未曾改变。出道至今,天堂共发行了《人之初》、《幸福的花儿》、《一半一半》、《信念》、《天堂》、《爱在摇滚岁月》六张专辑以及限量珍藏版EP《皇城根》,就数量而言天堂是当之无愧的高产乐队。就质量而言,天堂的用诚意和坚持演绎着一曲曲朴实锋利、鲜活年轻的优质歌曲,其中《赵家老哥》、《人之初》、《湖水》、《皇城根》等等更是成为摇滚乐迷心中的经典之作。


  天堂乐队痴迷于音乐也醉心于公益事业。除了参加慈善义演,天堂乐队也用公益歌曲践行公益。《丁奶奶》以流浪猫的视角控诉虐猫、吃猫人的冷漠贪婪,赞美丁奶奶的大爱无私,号召人们关爱流浪动物现状。《可可西里》以一只被人类夺走母亲的小藏羚羊的口吻痛苦哭诉“当锋利的刀刺入你的身体,妈妈,再看我一眼”,呼吁人类保护藏羚羊。像这样的歌曲还有很多,如呼吁保护野生动物的《盛开》,反战的《对你说不》、《天使的泪》。主唱雷刚说:“我们总是高喊我们爱好和平、我们珍爱生命!但是我们究竟是怎样做的呢?!我们不仅要尊重“人权”而且还要尊重所有的生命。因为我们同在一片蓝天下!”这种“齐一万物,莫强分别”的哲学观让天堂乐队冷峻的外表下充满悲悯与温情,这也是为什么天堂的歌曲总能直抵人心,即使不时嬉皮也能让人思考。


  天堂乐队是一个介入感特别强的乐队,在其作品中我们随处可见嬉笑怒骂式的“泄愤”或者对人类整体生存状态的反思。对此除了《丁奶奶》《可可西里》《天使的泪》等,其他作品也有所体现。2010年发行的单曲《过年咯》对H1N1、交通、住房、网络、人际交往、气候、空气、食品安全等问题进行了一番酣畅的戏谑;《幸福的花儿》、《锈》体现都市生活荒谬,充满了存在主义的味道;《摇钱树》描述现代人与人之间相互利用关系,将人的异化反映得生动而深刻;《最后的权利》以敏感的 “安乐死”为主题,坚定地捍卫着人类选择死亡的权利;《大话足球2004》调侃中国足球,将足协和足球队员存在的问题和不足以一种幽默诙谐的方式进行揭露和展示。


  总的来说,天堂乐队是承担意识很强音乐团体。从公益歌曲到慈善演出再到对现实社会的积极介入,天堂乐队在音乐的世界里时而嬉笑怒骂、锋芒毕露,时而温情悲悯、动人心魄,时而京味白话、妙趣横生,但其中所流露出的承担意识足以统摄“天堂”。

 


  宜昌摇滚音乐节评论文
  首届中国宜昌三峡摇滚音乐节
  地址:http://www.miyia.com/thread-14753-1-1.htm

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