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　　人生总是起起伏伏，当然更多的是一种演示，演示爱的力量和真实，让你我最终懂得，你、我都在这爱中，只是法写的不同格式，却是同种内涵。

　　若说最回心的是情，我却未必见得，其实最回心的是爱，而永恒对位的却是情，情的起落，只是让那爱摸不着头脑的，却恰恰是这情。人生的起浮跌宕，都在爱中，而这情的若隐若现，却是你、我不懂的道理，真实的时候，才会懂得，何者是爱，哪里还情．．．

　　左明是这世间希有，只有他默默的能够体会诺兰门的刘壮师父到底经受着什么．．．左明的爱与刘壮师父的情，不是你我能够真切体会的爱与情，他们的爱与情，与其说是爱、是情，不如说是开始与结束。开始是爱结束还是爱，当然开始是情结束还是情，只是爱与情相对，爱与情相互包容，爱与情相互呼应，仿佛一体双生，仿佛真实谛意，仿佛最真法藏。

　　若说左明是情，我觉得他更像是爱的独树；若说刘壮师父是爱，我倒觉得，即便是空门，他依旧有情深厚，只是你、我不明其中滋味，其中道理。爱若离合，情却圆缺。这永恒对位相守，也许只有这世间希有明白懂得，最真的爱情依旧决绝，依旧天真。

　　前文说到，女人是这家里的主心骨，男人是家的顶梁柱。没有这梁柱，女人便没了容身之处；若没了这主心骨，家里也没了处理大小事务的人；总之不管没了谁，这个家都难以维系。这个世间，希有明白的甚是少有，那些少有的人，便成了这顶梁的柱子，不知道怎么，却成了几何．．．左明也许是上天选择的柱子，他的成败，他自己并不走心，而走心的却是他的这个家，心中的家，天下的家。同样，刘壮师父独守了这佛家诺兰法门的空门，却终要独独离去，他要传的是情否，不，是爱。他无依无靠，有的只是满腔的情怀，他有的是最真的心，等得是最真的人。一个爱者情回，一个情者爱还，一个缘起，一个缘灭。但是其中的情怀，到底何物，你、我可曾知道，爱到底几何，情是何殇？要问的难道只是左明的本心么，恐怕就算是这希人，依旧无答吧。

　　这飘飘欲醉的太蓝文，好比经诗，却又好比最真的爱罚，青冢种种其中的爱果，独独体会最真的情还。不懂的也许只是左明，也许也是左明的那颗本心，为得是什么，情动几何人生。这天的左明，实际上已经喝得醉了，人生难得几回醉，他的醉，不是酒醉，而是情醉。情的起落，情的天然，情的终回．．．他早已理解了，什么是这情的离合，他早已懂得了何者是这爱的圆缺，可是他却不懂什么是更迭，什么是太蓝的文与不文，什么是此中的真真假假。

　　“飘飘欲仙醉，玲珑于酒时；把酒欲欢亦，其实诺兰中。”对酒当歌，却不明白其中道理，仿佛应是绿肥红瘦，却是道貌岸然的古道热肠。最终这首五字诗，决绝了生平的爱欲，几何了情怀。