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　　总有美丽的天地如然在我们的周围，总有善良的你我在不同的路口徘徊，总是那么的真实，让你我不停的成长，或者自我意识提升那真、善、美的人生境界。
　　不论怎样，刘壮师父要的是左明的进步，要得是他懂得，哪怕是自身的修为，都可以不要，而要的却是那真善之心。你我都在这个世界成长，却很难体会到那纯善的真实，仿佛浑浑噩噩的生活已经让我们麻木，而真实的善良却被荒废到了荒芜。
　　刘壮师父是诺兰门首座这点毋庸置疑，他并不是那么的简单，当然作为传法者，那只是他个人的独白，但却是全部法门的旨要。也许这是佛教的决绝，也许这也是佛门的独爱，只是人们不再懂得，什么是那爱的觉罗和觉罗的爱。一面是人生的轮回，一面是觉罗的爱，人生不知道起止何时可以真实的成长到达彼岸，更不知道觉罗爱情何方，方还到佛陀的胸怀。诺兰门，不知道的只是千金一诺，知道的却是宝蓝之美，仿佛人心里只有那宝蓝的美，却忘记了这千年的一诺。
　　刘壮师父提下对字诗，《如》“真真假假，假假真真。非非是是，是是非非。如如然然，然然如如。慈慈悲悲，悲悲慈慈。”“一道古菲任东流，化海还心；如愿人生多滋味，百代千福。”左明听着刘壮师父的训诫，终于眼前明朗，懂得任何事物的来之不易和人生境界的悲欢离合。就这样，左明明白了师父的深意。于是躬身大拜了师父，暂离了千古山。沉默的左明，心中默念着千古山上的诗文，总觉得一首对字诗没有什么，然而仔细体会，却发现叠字的部分不仅是爱情，更可以升华回还成心，如字了得。四十八大愿，仿佛如来四十八颗心灵，仿佛一个世界，一种心得，一种体会，一落人生。
　　诺兰门的钟声响起，你我不懂其中的深意，却明了真实的人生，如果说人生亦如往事，而往事是否真的如烟。爱情到底几何呢？沉珂似梦，你我几何？生生死死，死死生生；仿佛正如那是与非的关系，表面是先有这是后有这非，而其实“是非”的关系却是，非非是是，是是非非。对字诗的深意和结果，让左明叹为观止，他能明白的只是皮毛，与自己师父相比，简直是沧海一粟。
　　生死亦如是非，是非亦是生死，你我又如何感受此刻左明的内心呢？内心是否真是万般波涛，还是平静的犹如一池清水，真的不得而知。一个是非，一个慈悲，几世人生。左明不已其心，慢慢写下了一首诗文《世．音》，“道春法写最成秋，念白菲是醉观花。如来愿景西游世，笑脸迎花待何花？”“月灯心迷观心照，心月若灯待月时。上月仙皇缘几分，音忆如来更不迭。”几滴心泪下去，左明明白了什么是佛，何者为法，道者几僧，千翻滋味心头，只有那苦涩的悔意最是让人心中愁苦。
　　爱，万般空念；情，千海成心。